汉代玉翁仲（古墓前伫立千年的翁仲）

汉代玉翁仲(翁仲，在古墓前屹立千年)

马谡《索隐》有云:“各重千石，坐二尺高，名曰翁仲。”

汉代的于

翁仲是中国古代常用的宫廷装饰品。最初，它指的是匈奴人的祭天雕像。秦汉前后传入中原。它由铜制成，被称为“金人”、“铜人”、“金地”和“常棣”。

后来逐渐演变为站在墓前或神道两侧的文武百官石像，开始广泛应用于丧葬活动和许多祭祀活动中，成为极具代表性的物件。

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据说翁仲在历史上是一个真实的人。他姓阮，是秦始皇时期的一个强人。相传翁仲是一个高大威猛的汉子，在匈奴蠢蠢欲动的时候，秦始皇命令翁仲率兵镇守临洮，令匈奴人深感震惊。

清白宇翁仲培

翁仲死后，秦始皇为他铸了一尊铜像，放在咸阳市司马门外。当匈奴人到达咸阳时，他们远远地看到翁仲的铜像，误以为是翁仲自己在那里守卫。当时他们不敢靠近他。可见当时翁仲给匈奴造成了多大的阴影。

比如翁仲

因此，翁仲也有一种神秘的色彩，也正是因为这个原因，汉代才衍生出可以随身佩戴，具有驱邪功能的玉翁仲。

汉代的玉翁仲是一种非常有特色的日常装饰品，在当时非常流行。然而，就其本身的附属属性而言，汉代的玉翁仲是一个非常不同的品尝红豆的博客。

韩白羽翁仲

替代方案在哪里？

最初，汉代玉翁仲的制作与当时一种独特的雕刻技术有关。这种技术被称为“韩八刀”，其风格是古老的。翁仲的脸只加工了眼睛和嘴巴，只用三五刀就能完成，与其他精心制作的翡翠装饰大相径庭。一些玉翁仲甚至是普通的，甚至没有描绘眼睛和嘴巴，他们的眼睑大多是长方形的。

白玉雕刻翁仲吊坠

在汉代，玉的穿孔基本上都是“人”字形的孔，从头顶向下，然后在玉的腹部向两侧延伸，最后从腰部两侧出来，这样玉在佩戴时就能保持站立的姿势。

汉代的玉之所以独树一帜，是因为后来出现的玉大多只是模仿了形制，在一些细节上还有很大差距。

翁仲石像

始皇帝秦始皇曾铸翁仲像威慑匈奴，汉朝又刻玉翁仲辟邪避邪。那么那些沉睡在陵墓前威慑了几千年的翁仲是谁呢？

上帝之路上的翁仲

他们默默的站着，有的常年不见阳光，有的却经常暴露在阳光和风中，模糊了脸庞。

时光荏苒，岁月更迭，当年的人和事都不在了，却还在，千年如一日。